電子書 XML TEI 標記

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例《轉法輪經講記》

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  <item>極端的道路是錯誤的，應避免。</item>
  <item>中道才是正道。</item>
</list>

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例《轉法輪經講記》

<list type="ordered" rend="list-style-type:lower-alpha">
  <item>「違犯不善」(vitakkama-akusala)，是顯現於身、口的殺生、偷盜、妄語等的身、語惡行。</item>
  <item>「纏縛不善」(pariyuṭṭhāna-akusala)，即欲、貪等現起的不善心念。</item>
  <item>「隨眠不善」(anusaya-akusala)，蟄伏著的不善法，它尚未現前，但機會到來時便會生起。</item>
</list>

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1. 「違犯不善」(vitakkama-akusala)，是顯現於身、口的殺生、偷盜、妄語等的身、語惡行。
2. 「纏縛不善」(pariyuṭṭhāna-akusala)，即欲、貪等現起的不善心念。
3. 「隨眠不善」(anusaya-akusala)，蟄伏著的不善法，它尚未現前，但機會到來時便會生起。

note

頁尾註 place="bottom"

例《轉法輪經講記》

<p>後來阿難向世尊報告這件事，世尊說：「阿難！確實如此，如果比丘或比丘尼持續修習四念處，可以肯定的是，他們會比過去更加了解四聖諦。」<note place="bottom">S V 155-6: Evametaṃ, Ānanda, evametaṃ, Ānanda! Yo hi koci, ānanda, bhikkhu vā bhikkhunī vā catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto viharati, tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ- ‘uḷāraṃ pubbenāparaṃ visesaṃ sañjānissati”.</note></p>

pb

中譯本標示原文本的頁碼, 例《轉法輪經講記》

<p>放棄沉溺於感官快樂以及嚴苛的苦行這兩種極端之後，世尊藉由中道的實踐而證得佛果。<pb ed="en" n="57"/></p>

quote

quote 包 p

獨立一個段落的引文, 例《轉法輪經講記》

<quote>
  <p xml:lang="pi">Ete Kho, Bhikkhave, ubho ante anupagamma majjhima paṭipadā Tathāgatena abhisambuddhā──akhukaraṇi, ñāṇakaraṇi, upasamāya, abhiññāya, sambodhāya, nibbānāya saṃvattati.</p>
  <p>諸比丘！如來避免這兩個極端後，已得中道智慧──它能作眼、作智，導向寂靜、通智、等覺和涅槃。</p>
</quote>

quote 包 lg

《轉法輪經講記》

<quote>
<lg xml:lang="pi">
  <l>Ahañhi arahā loke,</l>
  <l>ahaṃ satthā anuttaro,</l>
  <l>ekomhi sammāsambuddho;</l>
  <l>sītibhūtosmi nibbuto.</l>
</lg>
<lg>
  <l>我確實是世上的阿羅漢，</l>
  <l>我是無上的大師，</l>
  <l>是唯一的正等覺者。</l>
  <l>寂滅一切貪愛，我證得涅槃。</l>
</lg>
</quote>

respStmt

例如 聖嚴師父結緣書 6-2 《大智慧過生活》繪圖：朱德庸

<titleStmt>
  <title>大智慧過生活</title>
  <author>聖嚴法師</author>
  <respStmt><resp>繪圖：</resp><persName>朱德庸</persName></respStmt>
</titleStmt>