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於 2013年7月22日 (一) 14:22 由 imported>Ray 所做的修訂 （→‎note）

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例 溫宗堃老師譯著《毗婆舍那講記：含〈法的醫療〉》, 在正文開始前的一些照片: 

<front>
  <figure><graphic url="a1-1.jpg"/><head>馬哈希尊者 (1979)</head></figure>
  <figure><graphic url="a2-1.jpg"/><head>馬哈希尊者(1949)</head></figure>
  <figure><graphic url="a3-1.jpg"/><head>馬哈希尊者 (1904-1982)</head></figure>
  <figure><graphic url="a3-2.jpg"/><head>馬哈甘達勇尊者(左)    馬哈希尊者(右)</head></figure>
  <figure><graphic url="a4-1.jpg"/><head>根本傑打汪明坤尊者<lb/>(馬哈希尊者的禪修老師)</head></figure>      
</front>

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type="bulleted"

例《轉法輪經講記》 

<list type="bulleted">
  <item>極端的道路是錯誤的，應避免。</item>
  <item>中道才是正道。</item>
</list>

type="ordered"

例 溫宗堃老師譯著《正念禪修方法》 

<list type="ordered">
  <item>如何讓心準確地直接落在禪修所緣上。</item>
  <item>如何訓練我們的心，不讓它遊移到外在的所緣。</item>
  <item>如何以恰當的觀照與標記，訓練我們的心，使它能長時間保持不散亂的狀態。</item>
</list>

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例《轉法輪經講記》 

<list type="ordered" rend="list-style-type:lower-alpha">
  <item>「違犯不善」(vitakkama-akusala)，是顯現於身、口的殺生、偷盜、妄語等的身、語惡行。</item>
  <item>「纏縛不善」(pariyuṭṭhāna-akusala)，即欲、貪等現起的不善心念。</item>
  <item>「隨眠不善」(anusaya-akusala)，蟄伏著的不善法，它尚未現前，但機會到來時便會生起。</item>
</list>

轉為 HTML:

  1. 「違犯不善」(vitakkama-akusala)，是顯現於身、口的殺生、偷盜、妄語等的身、語惡行。
  2. 「纏縛不善」(pariyuṭṭhāna-akusala)，即欲、貪等現起的不善心念。
  3. 「隨眠不善」(anusaya-akusala)，蟄伏著的不善法，它尚未現前，但機會到來時便會生起。

note

頁尾註 place="bottom"

例《轉法輪經講記》

<p>後來阿難向世尊報告這件事，世尊說：「阿難！確實如此，如果比丘或比丘尼持續修習四念處，可以肯定的是，他們會比過去更加了解四聖諦。」<note place="bottom">S V 155-6: Evametaṃ, Ānanda, evametaṃ, Ānanda! Yo hi koci, ānanda, bhikkhu vā bhikkhunī vā catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacitto viharati, tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ- ‘uḷāraṃ pubbenāparaṃ visesaṃ sañjānissati”.</note></p>

resp="eng"

中譯本保留英譯本的註解, 例《佛陀的勇士們》 

<note place="bottom" resp="eng" n="*1" xml:id="n1-star1">Sāsana常中譯作「教」或「教法」，巴利文buddhasāsana，即指佛陀的教法。</note>

pb

中譯本標示原文本的頁碼, 例《轉法輪經講記》 

<p>放棄沉溺於感官快樂以及嚴苛的苦行這兩種極端之後，世尊藉由中道的實踐而證得佛果。<pb ed="en" n="57"/></p>

quote

quote 包 p

獨立一個段落的引文, 例《轉法輪經講記》 

<quote>
  <p xml:lang="pi">Ete Kho, Bhikkhave, ubho ante anupagamma majjhima paṭipadā Tathāgatena abhisambuddhā──akhukaraṇi, ñāṇakaraṇi, upasamāya, abhiññāya, sambodhāya, nibbānāya saṃvattati.</p>
  <p>諸比丘！如來避免這兩個極端後，已得中道智慧──它能作眼、作智，導向寂靜、通智、等覺和涅槃。</p>
</quote>

quote 包 lg

《轉法輪經講記》 

<quote>
<lg xml:lang="pi">
  <l>Ahañhi arahā loke,</l>
  <l>ahaṃ satthā anuttaro,</l>
  <l>ekomhi sammāsambuddho;</l>
  <l>sītibhūtosmi nibbuto.</l>
</lg>
<lg>
  <l>我確實是世上的阿羅漢，</l>
  <l>我是無上的大師，</l>
  <l>是唯一的正等覺者。</l>
  <l>寂滅一切貪愛，我證得涅槃。</l>
</lg>
</quote>

refsDecl

例 溫宗堃老師譯著《毗婆舍那講記：含〈法的醫療〉》, 說明對應到各個英譯本頁碼的標記： 

<encodingDesc>
  <refsDecl>
    <p>pb 的 ed 屬性值 en 表示《毗婆舍那講記》英譯本。</p>
    <p>pb 的 ed 屬性值 en2 表示〈法的醫療〉英譯本。</p>
    <p>pb 的 ed 屬性值 en3 表示〈馬哈希思想的寶石〉英譯本。</p>
    <p>pb 的 ed 屬性值 en4 表示〈第二十六屆年度大會前夕‧馬哈希尊者為緬甸各分道場的弟子們所做的開示〉英譯本。</p>
    <p>note 的 resp 屬性值 eng 表示英譯本原書注腳</p>
  </refsDecl>
</encodingDesc>

respStmt

例如 聖嚴師父結緣書 6-2 《大智慧過生活》繪圖：朱德庸 

<titleStmt>
  <title>大智慧過生活</title>
  <author>聖嚴法師</author>
  <respStmt><resp>繪圖：</resp><persName>朱德庸</persName></respStmt>
</titleStmt>
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