「聖嚴法師專案人事時地標記作業」：修訂間差異

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* 標記位置於圖檔所對應的文字開頭處。
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* 若同一圖檔所含的文字段落距離太遠，則標記於 XML 中多處。
* 若同一圖檔所含的文字段落距離太遠，則標記於 XML 中多處。
* 標記的準則在於該標記對於前、後文的理解有無幫助。依文本內容進行標記，故只有「人、時」或只有「人、地」的情況下仍可標記。


== 圖檔標記 ==
== 圖檔標記 ==
行 46： 行 47：




== 人時 地 標 記 ==
== 人 名標記 ==
人名標記 時 不含稱謂，亦不 標 示 <roleName>，例如：
<persName key="A023336">保羅甘迺迪（Paul Kennedy）</persName>
<persName key="A001315">大虛</persName>大師
<persName key="A023614">金倉</persName>老師
<persName key="A023563">劉國香</persName>居士
 六祖<persName key="A001719">惠能</persName>大師


=== 人 名 ===
  若地 名 作用是頭銜者不予標記，例如下方：「遼東國大代表」之「遼東」不予標記。
<persName key="A023336"> 保羅甘迺迪（Paul Kennedy）</persName>
 遼東國大代表<persName>蔡公運辰</persName><persName> 念生</persName> 長者
=== 時間 ===
 
*妙妙建議(2014/4/3 e-mail)：名、號，分開標，因此標了兩次<persName>。
 
== 時間 標記 ==
 
一、當文中明確指出特定某天
  我們是 <date when-iso="1988-04-08" key="j24472602447260">四月八日</date> 下午七點
  我們是 <date when-iso="1988-04-08" key="j24472602447260">四月八日</date> 下午七點
二、當文中所提到時間為兩天（含）以上<br>
(一)基本原則：有notBefore notAfter及from to兩種標記方式<br>
1.'''notBefore notAfter'''用於文本模糊提及一段時間的情形，'''from to'''用於文本精確提及一段時間的情形
<date notBefore-iso="1575-04-05" notAfter-iso="1644-04-25" key="j22964112321634">明末</date>
<date from-iso="0710-04-17" to-iso="0794-11-21" key="j19804882011387">奈良時代</date>
2.但使用時機仍需依完整內文判斷，不能僅依tag標記裡的時間判斷。例如「到了一九八五年二月，我又收到俗家大姪兒張裕生的來信，敍述我俗家人事」此段文字「1985年2月」實被原作者當成一段模糊的時間範圍使用，故應標notBefore。<br>
(二)「當用notBefore還是from？」的幾個案例<br>
1.年號+年分（eg.光緒六年）：from to
2.雙朝代（eg.「宋元」）：notBefore notAfter
<nowiki><date notBefore-iso="0960-02-09" notAfter-iso="1368-09-22" key="j20717322220977">宋元</date></nowiki>
時間範圍由宋朝第一天算起，到元最後一天。<br>
3.有「以降」「以後」之類用語時（eg.宋元以降）
<nowiki><date from-iso="0960-02-09" to-iso="1400-02-03" key="j20717322232433">宋元以降</date></nowiki>
a 時間範圍由宋朝第一天算起。<br>
b 有「以降」等用語時，標記'''應將「以降」等用語包括在內'''，標記人員填tag裡的西元日期時則'''需判斷文中「以降」是到哪個時間點'''。此例假設「以降」指事件持續到該文作者寫作時（明建文二年正月丙寅）。<br>
c 即使因'''作者所言「以降」及至民國'''而使事件持續時間奇長，仍需照實標。<br>
d 若遇「以前」（eg.東漢以前）之類用語，則盡可能依文意判斷決定時間起始點或如何標記，因為並非所有的「某朝以前」都無限往前推到史前時代作為起始點。
4.某朝至某朝（eg.魏晉至隋唐）：notBefore notAfter
<nowiki><date notBefore-iso="0220-12-11" notAfter-iso="0907-06-06" key="j18017582052491">魏晉迄隋唐</date></nowiki>
時間範圍從魏的第一天到唐的最後一天：
5.朝代某期（eg.明末）：notBefore notAfter
<nowiki><date notBefore-iso="1575-04-05" notAfter-iso="1644-04-25" key="j22964112321634">明末</date></nowiki>
a 朝代的初或末期，一般而言都依先前馬老師所訂，以該朝前或後四分之一時間為範圍。<br>
b 但需注意原文作者所言時間是否能涵括在此範圍。像是不承認清廷的明朝遺老所說的「明末」也許實際已在清朝。
6.其他非西元年（eg.明治n年）：from to
7.以人物紀時（eg.「唐玄宗時代」或「大慧時代」）
<date from-iso="0712-09-16" to-iso="0756-08-15" key="j19813711997410">唐玄宗時代</date>
a 帝號一般標其在位時間；非帝號者可記生卒年，但文章一般多指其成名時期。<br>
b 注意要'''視文意中事件是否貫通整個時期'''選擇標notBefore還是from。<br>
c 若標成：<date from-iso="0712-09-16" to-iso="0756-08-15" key="j19813711997410">'''<persName key="A000291">唐玄宗</persName>'''時代</date><br>
此種標法就過往經驗，在介面上點「唐玄宗」會出現唐玄宗規範資料庫的資料，點「時代」二字才會出現時間資訊。
8.年代（eg.「奈良時代」或「1970年代」）：from to
<nowiki><date from-iso="0710-04-17" to-iso="0794-11-21" key="j19804882011387">奈良時代</date></nowiki>
a 奈良時代：奈良時代的第一天到最後一天<br>
1970年代：1970年1月1日到1979年12月31日<br>
b 但'''文意中事件能看出未貫通整個時期'''則應標notBefore。
9.近n年：notBefore notAfter（此為大原則，實作需依個案判斷）
10.前n年：from to（此為大原則，實作需依個案判斷）
 注意事項：<br>
 注意事項：<br>
*舉例如文本內容為「正值「文化大革命」期間（西元一九六六～一九七六年），好友印海法師寄給我一小塊剪報，」其中「西元一九六六～一九七六年」雖為明確之時間，非古文中不明確之年號等，<font color="red">但若有「事件標記」之需求，仍需做標記。
*舉例如文本內容為「正值「文化大革命」期間（西元一九六六～一九七六年），好友印海法師寄給我一小塊剪報，」其中「西元一九六六～一九七六年」雖為明確之時間，非古文中不明確之年號等，<font color="red">但若有「事件標記」之需求，仍需做標記。
</font>
</font>
*季節的部份暫時不做標記，僅標記年份。
*季節的部份暫時不做標記，僅標記年份。
=== 地名 === 
 
== 地名 標記 == 
<syntaxhighlight lang="XML"><placeName key="PL000000000000">地名</placeName></syntaxhighlight>
<syntaxhighlight lang="XML"><placeName key="PL000000000000">地名</placeName></syntaxhighlight>
*地名建檔應遵守 [[「佛學規範資料庫（Buddhist Authority Database Project）」工作手冊]]
*地名建檔應遵守 [[「佛學規範資料庫（Buddhist Authority Database Project）」工作手冊]]


==== 總則 ====
=== 總則 ===
 需要紀錄的地名，必須符合下列**所有**條件：
* 需要紀錄的地名，必須符合下列**所有**條件：
<ol>
<ol>
<li>在文獻當中，其前後文來說，該地點、組織名稱是當作「地名用途」。
<li>在文獻當中，其前後文來說，該地點、組織名稱是當作「地名用途」。</li>
<li>在文獻當中，提供該地點的座標，是否有助於閱讀，或有助於地圖上的呈現
<li>在文獻當中，提供該地點的座標，是否有助於閱讀，或有助於地圖上的呈現 。</li>
<li>該名稱必須為大眾所認知的具代表性名稱，該名稱可獨立識別位置、並非於某一地點的附屬建物，或某一組織的內部單位。
<li>該名稱必須為大眾所認知的具代表性名稱，該名稱可獨立識別位置、並非於某一地點的附屬建物，或某一組織的內部單位。</li>
</ol>
</ol>
* 重覆出現的地名，在一個大段落中只需要標記一次。


==== 詳述 ====
 
<ol>
=== 詳述 ===
<li> 在文獻當中，其前後文來說，該地點、組織名稱是當作「地名用途」。<br>
1.  在文獻當中，其前後文來說，該地點、組織名稱是當作「地名用途」。
 說明：此點必須請文獻人員加以判斷。<br>
 說明：此點必須請文獻人員加以判斷。<br>
*例如：<syntaxhighlight lang="XML">「藉農禪寺而成立了三學研修院」 《歸程》法鼓全集光碟版 (06-01, p. 232, 16)</syntaxhighlight>其中的「三學研修院」在這邊並沒有把組織當地點的用途，因此不需標記為placeName,當然後續也不需討論是否要建立規範資料庫紀錄。<br>
*例如：<syntaxhighlight lang="XML">「藉農禪寺而成立了三學研修院」 《歸程》法鼓全集光碟版 (06-01, p. 232, 16)</syntaxhighlight>其中的「三學研修院」在這邊並沒有把組織當地點的用途，因此不需標記為placeName,當然後續也不需討論是否要建立規範資料庫紀錄。<br>


*又例如：<syntaxhighlight lang="XML">「當時先在農禪寺設立了美國佛教會的駐台譯經院，聘我擔任譯經院院長」《法鼓山故事》p. 0196</syntaxhighlight>其中的「駐台譯經院」也沒有把組織當地點的用途，因此不需標記為placeName。
*又例如：<syntaxhighlight lang="XML">「當時先在農禪寺設立了美國佛教會的駐台譯經院，聘我擔任譯經院院長」《法鼓山故事》p. 0196</syntaxhighlight>其中的「駐台譯經院」也沒有把組織當地點的用途，因此不需標記為placeName。
<br></li>


<li> 在文獻當中，提供該地點的座標，是否有助於閱讀，或有助於地圖上的呈現<br>
2.  在文獻當中，提供該地點的座標，是否有助於閱讀，或有助於地圖上的呈現<br>
 說明：此點必須請文獻人員加以判斷。<br>
 說明：此點必須請文獻人員加以判斷。<br>
*例如：「東半球、西半球」 是一個地理學名詞，並非特定地名。此外，提供一半地球的座標，於理解上、地圖呈現上，都沒有幫助，因此不需標記為placeName。
*例如：「東半球、西半球」 是一個地理學名詞，並非特定地名。此外，提供一半地球的座標，於理解上、地圖呈現上，都沒有幫助，因此不需標記為placeName。
<br></li>


<li> 該名稱必須為大眾所認知的具代表性名稱，並非於某一地點的附屬建物，或某一組織的內部單位。
3.  該名稱必須為大眾所認知的具代表性名稱，並非於某一地點的附屬建物，或某一組織的內部單位。
 說明：對於附屬建築物，由於一一標記過於繁雜，因此不予標記。
 說明：對於附屬建築物，由於一一標記過於繁雜，因此不予標記。


*例如：<syntaxhighlight lang="XML">「重建的龍華寺，自亦未能倖免。嗣後由觀竺禪師的弟子們，承師遺志，自清德宗光緒元年至二十一年間（西元一八七五～一八九五年），先後再建大雄寶殿、
*例如：<syntaxhighlight lang="XML">「重建的龍華寺，自亦未能倖免。嗣後由觀竺禪師的弟子們，承師遺志，自清德宗光緒元年至二十一年間（西元一八七五～一八九五年）
方丈室樓房、金剛殿、三聖殿、彌勒殿、伽藍殿、客堂、齋堂、觀音殿、地藏殿、祖師殿、五百羅漢堂等，完成了江南有數的大寺院之景觀。」</syntaxhighlight>基本上：龍華寺 應該標記，並紀錄於地名規範資料之中。<br>而「先後再建大雄寶殿、方丈室樓房、金剛殿、三聖殿、彌勒殿、伽藍殿、客堂、齋堂、觀音殿、地藏殿、祖師殿、五百羅漢堂等，」裡面全部是附屬建築，不予標記。<br>
，先後再建大雄寶殿、方丈室樓房、金剛殿、三聖殿、彌勒殿、伽藍殿、客堂、齋堂、觀音殿、地藏殿、祖師殿、五百羅漢堂等，
完成了江南有數的大寺院之景觀。」</syntaxhighlight>基本上：龍華寺 應該標記，並紀錄於地名規範資料之中。<br>而「先後再建大雄寶殿、方丈室樓房、金剛殿、三聖殿、彌勒殿、伽藍殿、客堂、齋堂、觀音殿、地藏殿、祖師殿、五百羅漢堂等，」裡面全部是附屬建築，不予標記。<br>


*例如：PL000000058821瓔珞關房(朝元寺)、PL000000058471招仙塔(靈光寺) 都屬附屬建築，不予標記。
*例如：PL000000058821瓔珞關房(朝元寺)、PL000000058471招仙塔(靈光寺) 都屬附屬建築，不予標記。
*例如: 建築群所含之建築不新增規範檔，亦不予以標記，如：「法鼓山的大殿」，地名層次為「法鼓山」，僅標記「法鼓山」。
*例如: 建築群所含之建築不新增規範檔，亦不予以標記，如：「法鼓山的大殿」，地名層次為「法鼓山」，僅標記「法鼓山」。
<br></li>


<li> 對於或某一組織的內部單位：若僅有該名稱，但無提及大機構名稱，就無法識別時，不予標記。<br>
4.  對於或某一組織的內部單位：若僅有該名稱，但無提及大機構名稱，就無法識別時，不予標記。<br>
*例如：若提及「法鼓佛教學院的教務處」因「法鼓佛教學院」為大眾所認知的名稱，因此需要紀錄。
*例如：若提及「法鼓佛教學院的教務處」因「法鼓佛教學院」為大眾所認知的名稱，因此需要紀錄。
*「教務處」為法鼓佛教學院內部組織，若無提及法鼓佛教學院而無法識別教務處時「教務處」不予標記。
*「教務處」為法鼓佛教學院內部組織，若無提及法鼓佛教學院而無法識別教務處時「教務處」不予標記。
<br></li>
 
</ol>
5. 現今已不存在之古代建築，即使其附屬建築仍存在，除非其附屬建築有名到可當主地名使用，否則在標記時仍僅標記主建築。<br>
6. 「英國駐紐約領事館」標記為一筆地名，不應抽出其中的英國、紐約進行標記。<br>
7. 多筆地名的標記，例如同一事件中描述地點之間的移動，因<linkgroup>限制只能記錄一筆地名，故此類事件的<span>分為兩筆記錄。例如：
<syntaxhighlight lang="XML">
<anchor xml:id="a15.02"/><date from-iso="1949-05-01" to-iso="1949-05-31" key="j24330382433068">
一九<lb n="001503"/> 四九年五月</date>，隨軍撤離<placeName key="PL000000057795">大陸</placeName>
<anchor xml:id="a15.03.1"/>而到<placeName key="PL000000048155">臺灣</placeName><anchor xml:id="a15.03.2"/></syntaxhighlight>
<span>記錄為大陸一筆、台灣一筆：
 
(1).<syntaxhighlight lang="XML">
<span from="#a15.02" to="#a15.03.1">
<link target="A023335 PL000000057795 j24330382433068"/></span></syntaxhighlight>
 
(2).<syntaxhighlight lang="XML">
<span from="#a15.02" to="#a15.03.2">
<link target="A023335 PL000000048155 j24330382433068"/></span></syntaxhighlight>
 


== 事件標記 ==
== 事件標記 ==
 需標記於兩處：事件對應內文、事件連結。
 需標記於兩處：事件對應內文、事件連結。
=== 電話及通信事件之標記準則已於2014.02.19更改 ===
原有為通訊事件另訂條目，今取消。<br>
eg.《法源血源》：「您於一九八三年十一月五日由美國紐約寄給貫通、蓮塘二位老法師的信件」
<nowiki><anchor xml:id="a10.07"/>您於<date when-iso="1983-11-05" key="j24456442445644">一九八三年十一月五日</date>由美<lb n="001008"/>國
<placeName key="PL000000058372">紐約</placeName>寄給<persName key="A023391">貫通</persName>、<persName  key="A023392">蓮塘</persName>二位老
法師的信件，<anchor xml:id="a10.08"/></nowiki>
此段依舊規則，於xmL檔的<back>區段裡標記為：<br>
<nowiki><span from="#a10.07" to="#a10.08"></nowiki><br>
<link target="A023335 A023391 A023392 PL000000058372 j24456442445644"/><br>
<nowiki></span></nowiki><br>
（事件：聖嚴師父 貫通長老 蓮塘長老 紐約 1983.11.05）
同段落'''依更改後規則'''，則應分三次標記：<br>
1.<br>
<nowiki><span from="#a10.07" to="#a10.08"></nowiki><br>
<link target="A023335 PL000000058372 j24456442445644"/><br>
<nowiki></span></nowiki><br>
（事件一:聖嚴師父 紐約 1983.11.05）
2.<br>
<nowiki><span from="#a10.07" to="#a10.08"></nowiki><br>
<link target="A023335 A023391 j24456442445644"/><br>
<nowiki></span></nowiki><br>
（事件二:聖嚴師父 貫通法師 1983.11.05）
3.<br>
<nowiki><span from="#a10.07" to="#a10.08"></nowiki><br>
<link target="A023335 A023392 j24456442445644"/><br>
<nowiki></span></nowiki><br>
（事件三:聖嚴師父 蓮塘法師 1983.11.05）
＊此例文本中，規則更改前後之tag皆同，但檢查標記或標記作業實作時，宜據實際情形決定如何標記。


=== 事件對應內文 ===
=== 事件對應內文 ===
行 123： 行 239：
* < span> 中的 from, to 為 < anchor> 的id。
* < span> 中的 from, to 為 < anchor> 的id。
* < link> target 的值為相關的人名、地名id。
* < link> target 的值為相關的人名、地名id。
=== 事件標記準則 ===
* 事件(event)必須是動作，而非形容詞。例如：
<syntaxhighlight lang="XML">
(1).《聖嚴法師學思歷程》：「當我決定了留學日本的考慮之後，
正在日本留學中的朋友，以及已從留學歸來的朋友，都很熱心地提供了我不少的建議。」
法鼓全集2005網路版 (第3輯第8冊, 頁106, 行3~4)
>>> 前文「正在日本留學中」為形容詞，非事件、非地名。</syntaxhighlight>
<syntaxhighlight lang="XML">
(2).《評介．勵行》：「一九七二年春夏之間，他老與悟一、妙華等諸師，
訪問美國，遍經東京、京都等各地，我與同在日本留學的淨海法師，也陪遊日本各地寺院名勝」
法鼓全集2005網路版 (第3輯第6冊, 頁102, 行4~6)
>>> 前文描述陪遊的過程，為事件。</syntaxhighlight>
* 打電話、通信的事件地點應以動作區分，例如：
<syntaxhighlight lang="XML">
《留日見聞》：「那是在一九六五年，我正在高雄的深山中，第一度掩關自修，
忽而接到東初老人的快函，要我提前出關」
法鼓全集2005網路版 (第3輯第4冊, 頁18, 行6~7)
>>> 前文動作為「接到東初老人的快函」，因此地點為高雄，而非東初老人發信地點。</syntaxhighlight>
* 如果標記的事件跨越文本行數太長，可考慮拆開為多個事件。
* 文本僅有代稱而未提及精準的人時地（例如「我們一行人」），倘若以前後文判斷出所指為何，得自行於內文標記以及在最後的link target標記裡加上人時地Authority id。若無此類文字則不宜加上。例如：
<syntaxhighlight lang="XML">
<anchor xml:id="a108.03"/>連日來的活動行程，排得都很緊密，隨行的三位居士，想要輕鬆一下，由我的姪女及姪兒分批陪同
，去逛<placeName key="PL000000058370">上海</placeName>的大街......<anchor xml:id="a108.04"/></syntaxhighlight>
<ul>
<li>據前文得知「隨行的三位居士」指A023336、A023337、A023338三人，因此得加上標記，標作<br><ref type="person" target="A023336 A023337 A023338">隨行的三位居士</ref>。</li>
<li>此段事件標記寫成（依前文得知此事件時間，因此link target標有內文未提及的時間代碼）：<br><span from="#a108.03" to="#a108.04"> <link target="A023336 A023337 A023338 PL000000058370 j24472742447274"/></span></li>
</ul>


== 標記檢查原則 ==
== 標記檢查原則 ==
行 195： 行 343：
|1個無法標記。
|1個無法標記。
|}
|}
=== 人事時地標記檢查 ===




行 208： 行 353：
* 狀況一、紙本沒有錯，而 XML 檔有錯：直接修改錯字，並發信通知《法鼓全集》電子版負責人(邦信師兄)。
* 狀況一、紙本沒有錯，而 XML 檔有錯：直接修改錯字，並發信通知《法鼓全集》電子版負責人(邦信師兄)。
* 狀況二、紙本有錯：XML 檔不做處理，發信通知《法鼓全集》紙本編輯負責人(張晴師姐)，副本予專案相關人員。
* 狀況二、紙本有錯：XML 檔不做處理，發信通知《法鼓全集》紙本編輯負責人(張晴師姐)，副本予專案相關人員。
== 標記人員 ==
{| border="1" cellpadding="10" cellspacing="0"
|-
!編號
!書名
!標記人員
!備註
|-
|03-04
|《留日見聞》
|鄭安邦
|　 　
|-
|03-05
|《書序》
|黃仁順 / 鄭安邦
|　 　
|-
|03-08
|《聖嚴法師學思歷程》
|林佳慧
|(2016.02 完成)　
|-
|04-14
|《聖嚴法師教默照禪》
|鄭安邦
|　 　
|-
|06-01
|《歸程》
|鄭安邦
|　 　
|-
|06-02
|《法源血源》
|黃仁順 / 鄭安邦
|　 　
|-
|06-03
|《佛國之旅》
|鄭安邦
|　 　
|-
|06-13
|《真正大好年》
|林佳慧
|　 　
|-
|06-14
|《五百菩薩走江湖》
|林佳慧
|(2017.06 完成)　 　
|-
|07-01
|《心經新釋》
|鄭安邦
|　 　
|-
|}

於 2017年6月20日 (二) 11:23 的最新修訂

標記原則

  • 本專案使用《法鼓全集》XML 檔進行標記。
  • 標記位置於圖檔所對應的文字開頭處。
  • 若同一圖檔所含的文字段落距離太遠，則標記於 XML 中多處。
  • 標記的準則在於該標記對於前、後文的理解有無幫助。依文本內容進行標記，故只有「人、時」或只有「人、地」的情況下仍可標記。

圖檔標記

與內文對應之圖檔

標記於該 XML 檔對應圖檔的文字之前： 

<ref type="syms" target="SYA000001_001"/>


與內文無法對應、但明顯為同一作品之圖檔

如大綱、目錄、封面提字等，明顯屬於該書相關資料，標記於該 XML 檔的 <front> 區段中： 

< text>
　　< front>
　　　　< div1 type="ms-ref">
　　　　　　< p>
　　　　　　　　< ref type="syms" target="SYA001812_001"/>
　　　　　　　　< ref type="syms" target="SYA002835_001"/>
　　　　　　< /p>
　　　　< /div1>
　　< /front>
  
　　< body>
　　　...
　　< /body>
< /text>

注意事項：

  • <front> 和 <body> 是平行的層次。
  • 使用 < div1>，而非 < div>。
  • 所有的 < ref> 外用一個 < p> 包起來。

同一圖檔出現於多個不同位置

若圖檔內容分屬於不同文字區域，則於每區前標記該圖檔。


同一位置出現多個圖檔

若同一位置同時有多個圖檔，則標記於同一位置。ref 的 target 屬性裡為多值，以半形空格隔開
例如：

<ref type="syms" target="​SYA001672 SYA001812"/>


人名標記

人名標記時不含稱謂，亦不標示 <roleName>，例如： 

<persName key="A023336">保羅甘迺迪（Paul Kennedy）</persName>
<persName key="A001315">大虛</persName>大師
<persName key="A023614">金倉</persName>老師
<persName key="A023563">劉國香</persName>居士
六祖<persName key="A001719">惠能</persName>大師

若地名作用是頭銜者不予標記，例如下方：「遼東國大代表」之「遼東」不予標記。 

遼東國大代表<persName>蔡公運辰</persName><persName>念生</persName>長者
  • 妙妙建議(2014/4/3 e-mail)：名、號，分開標，因此標了兩次<persName>。

時間標記

一、當文中明確指出特定某天 

我們是 <date when-iso="1988-04-08" key="j24472602447260">四月八日</date> 下午七點


二、當文中所提到時間為兩天（含）以上
(一)基本原則：有notBefore notAfter及from to兩種標記方式
1.notBefore notAfter用於文本模糊提及一段時間的情形，from to用於文本精確提及一段時間的情形 

<date notBefore-iso="1575-04-05" notAfter-iso="1644-04-25" key="j22964112321634">明末</date>
<date from-iso="0710-04-17" to-iso="0794-11-21" key="j19804882011387">奈良時代</date>

2.但使用時機仍需依完整內文判斷，不能僅依tag標記裡的時間判斷。例如「到了一九八五年二月，我又收到俗家大姪兒張裕生的來信，敍述我俗家人事」此段文字「1985年2月」實被原作者當成一段模糊的時間範圍使用，故應標notBefore。


(二)「當用notBefore還是from？」的幾個案例
1.年號+年分（eg.光緒六年）：from to

2.雙朝代（eg.「宋元」）：notBefore notAfter 

<date notBefore-iso="0960-02-09" notAfter-iso="1368-09-22" key="j20717322220977">宋元</date>

時間範圍由宋朝第一天算起，到元最後一天。

3.有「以降」「以後」之類用語時（eg.宋元以降） 

<date from-iso="0960-02-09" to-iso="1400-02-03" key="j20717322232433">宋元以降</date>

a 時間範圍由宋朝第一天算起。
b 有「以降」等用語時，標記應將「以降」等用語包括在內，標記人員填tag裡的西元日期時則需判斷文中「以降」是到哪個時間點。此例假設「以降」指事件持續到該文作者寫作時（明建文二年正月丙寅）。
c 即使因作者所言「以降」及至民國而使事件持續時間奇長，仍需照實標。
d 若遇「以前」（eg.東漢以前）之類用語，則盡可能依文意判斷決定時間起始點或如何標記，因為並非所有的「某朝以前」都無限往前推到史前時代作為起始點。

4.某朝至某朝（eg.魏晉至隋唐）：notBefore notAfter 

<date notBefore-iso="0220-12-11" notAfter-iso="0907-06-06" key="j18017582052491">魏晉迄隋唐</date>

時間範圍從魏的第一天到唐的最後一天：

5.朝代某期（eg.明末）：notBefore notAfter 

<date notBefore-iso="1575-04-05" notAfter-iso="1644-04-25" key="j22964112321634">明末</date>

a 朝代的初或末期，一般而言都依先前馬老師所訂，以該朝前或後四分之一時間為範圍。
b 但需注意原文作者所言時間是否能涵括在此範圍。像是不承認清廷的明朝遺老所說的「明末」也許實際已在清朝。

6.其他非西元年（eg.明治n年）：from to

7.以人物紀時（eg.「唐玄宗時代」或「大慧時代」） 

<date from-iso="0712-09-16" to-iso="0756-08-15" key="j19813711997410">唐玄宗時代</date>

a 帝號一般標其在位時間；非帝號者可記生卒年，但文章一般多指其成名時期。
b 注意要視文意中事件是否貫通整個時期選擇標notBefore還是from。
c 若標成：<date from-iso="0712-09-16" to-iso="0756-08-15" key="j19813711997410"><persName key="A000291">唐玄宗</persName>時代</date>
此種標法就過往經驗，在介面上點「唐玄宗」會出現唐玄宗規範資料庫的資料，點「時代」二字才會出現時間資訊。

8.年代（eg.「奈良時代」或「1970年代」）：from to 

<date from-iso="0710-04-17" to-iso="0794-11-21" key="j19804882011387">奈良時代</date>

a 奈良時代：奈良時代的第一天到最後一天
1970年代：1970年1月1日到1979年12月31日
b 但文意中事件能看出未貫通整個時期則應標notBefore。

9.近n年：notBefore notAfter（此為大原則，實作需依個案判斷）

10.前n年：from to（此為大原則，實作需依個案判斷）


注意事項：

  • 舉例如文本內容為「正值「文化大革命」期間（西元一九六六～一九七六年），好友印海法師寄給我一小塊剪報，」其中「西元一九六六～一九七六年」雖為明確之時間，非古文中不明確之年號等，但若有「事件標記」之需求，仍需做標記。

  • 季節的部份暫時不做標記，僅標記年份。

地名標記

<placeName key="PL000000000000">地名</placeName>

總則

  • 需要紀錄的地名，必須符合下列**所有**條件：
  1. 在文獻當中，其前後文來說，該地點、組織名稱是當作「地名用途」。
  2. 在文獻當中，提供該地點的座標，是否有助於閱讀，或有助於地圖上的呈現。
  3. 該名稱必須為大眾所認知的具代表性名稱，該名稱可獨立識別位置、並非於某一地點的附屬建物，或某一組織的內部單位。
  • 重覆出現的地名，在一個大段落中只需要標記一次。


詳述

1. 在文獻當中，其前後文來說，該地點、組織名稱是當作「地名用途」。 說明：此點必須請文獻人員加以判斷。

  • 例如：
    「藉農禪寺而成立了三學研修院」 《歸程》法鼓全集光碟版 (06-01, p. 232, 16)
    其中的「三學研修院」在這邊並沒有把組織當地點的用途，因此不需標記為placeName,當然後續也不需討論是否要建立規範資料庫紀錄。
  • 又例如：
    「當時先在農禪寺設立了美國佛教會的駐台譯經院，聘我擔任譯經院院長」《法鼓山故事》p. 0196
    其中的「駐台譯經院」也沒有把組織當地點的用途，因此不需標記為placeName。

2. 在文獻當中，提供該地點的座標，是否有助於閱讀，或有助於地圖上的呈現
說明：此點必須請文獻人員加以判斷。

  • 例如：「東半球、西半球」 是一個地理學名詞，並非特定地名。此外，提供一半地球的座標，於理解上、地圖呈現上，都沒有幫助，因此不需標記為placeName。

3. 該名稱必須為大眾所認知的具代表性名稱，並非於某一地點的附屬建物，或某一組織的內部單位。 說明：對於附屬建築物，由於一一標記過於繁雜，因此不予標記。

  • 例如：
    「重建的龍華寺，自亦未能倖免。嗣後由觀竺禪師的弟子們，承師遺志，自清德宗光緒元年至二十一年間（西元一八七五～一八九五年）
，先後再建大雄寶殿、方丈室樓房、金剛殿、三聖殿、彌勒殿、伽藍殿、客堂、齋堂、觀音殿、地藏殿、祖師殿、五百羅漢堂等，
完成了江南有數的大寺院之景觀。」
    基本上：龍華寺 應該標記，並紀錄於地名規範資料之中。
    而「先後再建大雄寶殿、方丈室樓房、金剛殿、三聖殿、彌勒殿、伽藍殿、客堂、齋堂、觀音殿、地藏殿、祖師殿、五百羅漢堂等，」裡面全部是附屬建築，不予標記。
  • 例如：PL000000058821瓔珞關房(朝元寺)、PL000000058471招仙塔(靈光寺) 都屬附屬建築，不予標記。
  • 例如: 建築群所含之建築不新增規範檔，亦不予以標記，如：「法鼓山的大殿」，地名層次為「法鼓山」，僅標記「法鼓山」。

4. 對於或某一組織的內部單位：若僅有該名稱，但無提及大機構名稱，就無法識別時，不予標記。

  • 例如：若提及「法鼓佛教學院的教務處」因「法鼓佛教學院」為大眾所認知的名稱，因此需要紀錄。
  • 「教務處」為法鼓佛教學院內部組織，若無提及法鼓佛教學院而無法識別教務處時「教務處」不予標記。

5. 現今已不存在之古代建築，即使其附屬建築仍存在，除非其附屬建築有名到可當主地名使用，否則在標記時仍僅標記主建築。
6. 「英國駐紐約領事館」標記為一筆地名，不應抽出其中的英國、紐約進行標記。
7. 多筆地名的標記，例如同一事件中描述地點之間的移動，因<linkgroup>限制只能記錄一筆地名，故此類事件的分為兩筆記錄。例如： 

<anchor xml:id="a15.02"/><date from-iso="1949-05-01" to-iso="1949-05-31" key="j24330382433068">
一九<lb n="001503"/>四九年五月</date>，隨軍撤離<placeName key="PL000000057795">大陸</placeName>
<anchor xml:id="a15.03.1"/>而到<placeName key="PL000000048155">臺灣</placeName><anchor xml:id="a15.03.2"/>

記錄為大陸一筆、台灣一筆：

(1).

 <span from="#a15.02" to="#a15.03.1"> 
<link target="A023335 PL000000057795 j24330382433068"/></span>

(2).

<span from="#a15.02" to="#a15.03.2"> 
<link target="A023335 PL000000048155 j24330382433068"/></span>


事件標記

需標記於兩處：事件對應內文、事件連結。

電話及通信事件之標記準則已於2014.02.19更改

原有為通訊事件另訂條目，今取消。

eg.《法源血源》：「您於一九八三年十一月五日由美國紐約寄給貫通、蓮塘二位老法師的信件」
<anchor xml:id="a10.07"/>您於<date when-iso="1983-11-05" key="j24456442445644">一九八三年十一月五日</date>由美<lb n="001008"/>國
<placeName key="PL000000058372">紐約</placeName>寄給<persName key="A023391">貫通</persName>、<persName  key="A023392">蓮塘</persName>二位老
法師的信件，<anchor xml:id="a10.08"/>

此段依舊規則，於xmL檔的<back>區段裡標記為：
<span from="#a10.07" to="#a10.08">
<link target="A023335 A023391 A023392 PL000000058372 j24456442445644"/>
</span>
（事件：聖嚴師父 貫通長老 蓮塘長老 紐約 1983.11.05）

同段落依更改後規則，則應分三次標記：
1.
<span from="#a10.07" to="#a10.08">
<link target="A023335 PL000000058372 j24456442445644"/>
</span>
（事件一:聖嚴師父 紐約 1983.11.05）

2.
<span from="#a10.07" to="#a10.08">
<link target="A023335 A023391 j24456442445644"/>
</span>
（事件二:聖嚴師父 貫通法師 1983.11.05）

3.
<span from="#a10.07" to="#a10.08">
<link target="A023335 A023392 j24456442445644"/>
</span>
（事件三:聖嚴師父 蓮塘法師 1983.11.05）

＊此例文本中，規則更改前後之tag皆同，但檢查標記或標記作業實作時，宜據實際情形決定如何標記。

事件對應內文

於事件對應內文處標記：

<anchor xml:id="a20.02"/>
  • 其中 a20.02 表示行號為 2002 (XML中 <lb n="002002"/> 該行)
  • 如果同一行有多個 anchor 就多加個序號，例如: <anchor xml:id="a20.14.1"/>, <anchor xml:id="a20.14.2"/>

事件連結

標記於XML檔中的< back>區段中： 

< back>
　　< div type="link">
　　　　< span from="#a20.02" to="#a20.05">
　　　　　　< link target="A023335 PL000000048152"/>
　　　　< /span>
　　　　< span from="#a20.05" to="#a20.06">
　　　　　　< link target="A023335 A023336 A023337 PL000000056125"/>
　　　　< /span>
　　< /div>    
< /back>
  • < span> 中的 from, to 為 < anchor> 的id。
  • < link> target 的值為相關的人名、地名id。

事件標記準則

  • 事件(event)必須是動作，而非形容詞。例如：
(1).《聖嚴法師學思歷程》：「當我決定了留學日本的考慮之後，
正在日本留學中的朋友，以及已從留學歸來的朋友，都很熱心地提供了我不少的建議。」 
法鼓全集2005網路版 (第3輯第8冊, 頁106, 行3~4)
>>> 前文「正在日本留學中」為形容詞，非事件、非地名。

(2).《評介．勵行》：「一九七二年春夏之間，他老與悟一、妙華等諸師，
訪問美國，遍經東京、京都等各地，我與同在日本留學的淨海法師，也陪遊日本各地寺院名勝」 
法鼓全集2005網路版 (第3輯第6冊, 頁102, 行4~6) 
>>> 前文描述陪遊的過程，為事件。
  • 打電話、通信的事件地點應以動作區分，例如：
《留日見聞》：「那是在一九六五年，我正在高雄的深山中，第一度掩關自修，
忽而接到東初老人的快函，要我提前出關」 
法鼓全集2005網路版 (第3輯第4冊, 頁18, 行6~7)
>>> 前文動作為「接到東初老人的快函」，因此地點為高雄，而非東初老人發信地點。
  • 如果標記的事件跨越文本行數太長，可考慮拆開為多個事件。
  • 文本僅有代稱而未提及精準的人時地（例如「我們一行人」），倘若以前後文判斷出所指為何，得自行於內文標記以及在最後的link target標記裡加上人時地Authority id。若無此類文字則不宜加上。例如：
<anchor xml:id="a108.03"/>連日來的活動行程，排得都很緊密，隨行的三位居士，想要輕鬆一下，由我的姪女及姪兒分批陪同
，去逛<placeName key="PL000000058370">上海</placeName>的大街......<anchor xml:id="a108.04"/>
  • 據前文得知「隨行的三位居士」指A023336、A023337、A023338三人，因此得加上標記，標作
    <ref type="person" target="A023336 A023337 A023338">隨行的三位居士</ref>。
  • 此段事件標記寫成（依前文得知此事件時間，因此link target標有內文未提及的時間代碼）：
    <link target="A023336 A023337 A023338 PL000000058370 j24472742447274"/>

標記檢查原則

圖檔標記檢查

是否有漏標

核對圖檔標記清單所列圖檔：
(1) 是否均已標記。
(2) 若為漏標者，請補上標記。
(3) 若為無法標記者，請於備註欄填寫原因 (請勿空白)。

圖檔標記位置

(1) 判斷圖檔標記位置是否合宜並修改，若有討論空間請與工作人員討論，取得共識。
(2) 標記檔 (XML) 進行任何變動均記錄於 google 文件。

範例：

xml編號 圖檔編號 原標記位置 更改後位置 修改原因 修改人 修改日期 備註 複檢人 確認日期
01-01.xml SYA000297_001 一九七五年春 自序 相對應圖檔文字初始文字 黃仁順 2013/6/4 鄭安邦 2013/6/5
01-01.xml SYA000318_002 圖檔所引內容未在打字檔中被申述，所以做不標記處理。 黃仁順 2013/6/4 鄭安邦 2013/6/5

註:「原標記位置」、「更改後位置」請說明在<front>中或於何文字之前，若為後者請至少打五個字。

件數核對

該XML檔檢查完成後，記錄所含圖檔數(非標記數)，例如：

作品名稱 系統圖檔數 核對圖檔數 備註
01-01《明末佛教研究》 318 318 　 　
01-03《戒律學綱要》 17 16 1個無法標記。


錯字處理流程

標記人員僅負責標記，原則上不對《法鼓全集》XML檔文字做更動，當發現疑似錯字時，請依下列流程處理：

一、確認該字為錯字，找出相關佐證資料。

二、核對《法鼓全集》紙本內容：

  • 狀況一、紙本沒有錯，而 XML 檔有錯：直接修改錯字，並發信通知《法鼓全集》電子版負責人(邦信師兄)。
  • 狀況二、紙本有錯：XML 檔不做處理，發信通知《法鼓全集》紙本編輯負責人(張晴師姐)，副本予專案相關人員。

標記人員

編號 書名 標記人員 備註
03-04 《留日見聞》 鄭安邦 　 　
03-05 《書序》 黃仁順 / 鄭安邦 　 　
03-08 《聖嚴法師學思歷程》 林佳慧 (2016.02 完成)　
04-14 《聖嚴法師教默照禪》 鄭安邦 　 　
06-01 《歸程》 鄭安邦 　 　
06-02 《法源血源》 黃仁順 / 鄭安邦 　 　
06-03 《佛國之旅》 鄭安邦 　 　
06-13 《真正大好年》 林佳慧 　 　
06-14 《五百菩薩走江湖》 林佳慧 (2017.06 完成)　 　
07-01 《心經新釋》 鄭安邦 　 　
取自「https://jiva.dila.edu.tw/index.php?title=聖嚴法師專案人事時地標記作業&oldid=11051」